论阴阳地理学

我认为地理学派，曰家、形象、法家三家之学，各有精微，如合一辙。其言吉凶祸福，靡不如响斯应。顾星缠度，时人未易推求;而五星转变，俗眼乌龙遽识?所可知者，惟法而已。第近分之法，多无把握;如论龙有穿透盈宿，论穴有某龙某穴，论砂有推行卦例，论水有辅星 纳甲之类。立法种种，各持一家，是分门愈多而道理愈晦;地理失传;曷足怪哉!

　　论“五决”，该是公持为前人著述难深，滋世迷误，故言期显易。一见能解。然持是法以相地。如规矩在乎物，无所遍其方员。是诚法家不传之秘，而非同曰家、形家之微奥难如，以故倘恍无凭也。《地理五决》，系中国古代堪舆学中最具权威的名著。

　　人有五常：仁、义、礼、智、信。

　　地也有五常：龙、穴、砂、水、向。

　　人有四美：音、味、文、言。

　　地也有四美：罗、城、左右、官旺、气旺。

人有十恶，也有十恶。如：龙犯劫煞，龙犯剑脊，穴犯凶砂恶水，穴把风气吹散等。

　　《地理五决》由于其产于清代，所以不予否定有封建迷信色彩，我们当今好学者要以辩论唯物主义发展观去学习、理解，故为今用。我对于农村、城市建筑堪舆设计方面能做出巨大贡献。

　　本人自幼好学，三代祖传，精通寻龙、点穴、阴阳风水、堪舆设计楼盘、办公大楼、陵园、目的选择、安葬等。